第172章 论被设计的平庸(心眼子训练第172天)-《心眼子训练100天》

  平庸是被虚构规则与植入认知刻意塑造的结果。社会用一套套概念束缚中层与底层,多数人困在既定设定里随波逐流,唯有打破枷锁、掌控心态,才能跳出平庸,活成规则的掌控者。

  一、平庸的根源:被虚构规则捆绑认知

  婚姻、宗教、法律乃至“真与假”“对与错”的评判,本质都是人为虚构的管理工具,而非不可撼动的真理。人自出生起,固有认知便被不断塑造——“男儿膝下有黄金”“要公平竞争”“面子重于一切”,这些观念渗透身心,慢慢框定行为边界。尤其中层与底层,被这些概念反复限制,默认“人必须按既定轨迹活”,却忘了除昼夜交替、生老病死等自然规律外,所有道理都是“有目的的杜撰”,可按需重构。多数人甘于平庸,正是因从未质疑这些植入认知,被动活在他人设计的框架里。

  二、破局的关键:挣脱束缚,掌控心态与规则

  1. 心态解绑:不在乎,便无软肋

  情绪的开关在自身,而非外界。当一个人根本没把这件事当成一回事时,“屈辱”本身就不存在了。你参加朋友聚会,聊到新能源汽车时,有个朋友无意间说“10万以内的新能源都是垃圾”,而你开的正好是一辆9.8万的新能源车。因为你来得最晚,这个朋友并不知道你的车况,他只是在表达个人观点,并没有针对你,但你还是会气血上涌,觉得受到了屈辱。可反过来,如果你开的是50万的新能源车,甚至只是一辆9.8万的油车,你都不会有任何屈辱感。除了你自己的心态,所有事情都没有变,但你的感受却天差地别。所以,情绪是否会产生,本质只取决于你“在不在乎”——只要你不在乎,就没有任何事物能左右你的情绪。

  孔子被称“丧家犬”坦然认同,韩信受胯下之辱从容应对,皆因前者不困于他人评价,后者聚焦远大目标,没把眼前事当回事,屈辱便无从谈起。韩信当时可能想都没多想,就完成了这个简单的动作,甚至可能不仅没有觉得屈辱,反而有一种“四两拨千斤”的成就感。

  100块让你磕头你不愿意,100块让你跳一次远你却愿意。实际上,跳远比磕头更耗费体力,算起来“性价比更低”,为什么你会有截然不同的选择?因为从你生下来那一刻起,就有人不断告诉你“跪天跪地跪父母,男儿膝下有黄金”——是这种被植入的观念,让你对“磕头”产生了抗拒。

  同样,100块让你磕一个头你觉得屈辱;但如果是1个亿让你磕一个头,你可能会觉得“连马云都能被我磕破产”。挣脱束缚便无人能左右情绪,平庸者困于情绪内耗,觉醒者早已跳出执念。

  2. 认知破界:打破道德枷锁,拒绝自证内耗

  社会灌输的道德准则,多是限制普通人的工具。从小被教“不走后门”,可懂人情、会变通者往往顺风顺水;底层遇误解总拼力自证,如《让子弹飞》中小六剖肚证吃一碗粉,反观《天道》中丁元英被误认没给钱,直接补付不解释——越困于面子、声誉,越难脱离平庸。“开窍”的核心,是突破固有道德限制,不被虚幻标准绑架,只要不影响核心利益,无需为误解辩解,更不必在意普通人眼光,不随大流才有可能跳出平庸范畴。

  3. 处世灵活:不被“神圣”绑架,为己所用

  世间无绝对“神圣不可侵犯”的事物,“见人说人话,见鬼说鬼话”是高效处世智慧,说好听话换他人舒心、谋自身利益,本无可厚非。不结婚、不生子无需纠结,随大流不是必选项,“无所谓”的心态才是顶级通透。平庸者固守僵化认知,被“应该”“必须”束缚;觉醒者则灵活适配,选择性接纳有用规则,甚至尝试跳出设定,成为规则的参与者、设计者。

  三、觉醒四阶:从平庸到通透的进阶之路

  1. 愤世嫉俗:不满现实却无破局方向,困于迷茫抱怨,仍在平庸泥潭挣扎;

  2. 玩世不恭:看透部分规则荒谬,以调侃态度应对,不再盲目认同,却未主动改变;

  3. 全盘否定:质疑所有固有认知,打破原有框架,挣脱观念束缚,迈出破局第一步;

  4. 照单全收:打破后重建认知,选择性接纳对自己有用的规则,为己所用,真正跳出平庸,掌控人生。

  平庸是被设计的结果,觉醒是主动选择的方向。多数人沉湎于他人设定的游戏规则,唯有少数人跳出全局,打破认知枷锁、掌控心态,从“被设计的平庸者”,活成“自己人生的掌控者”。